Několik posledních let často
slýchám, že se někdo odvolává na naše křesťanské hodnoty.
Tyto tzv. křesťanské hodnoty pak
dotyčný začne ztotožňovat s národem, rasou, bílým mužem, čistotou, strachem z
přistěhovalců.
Jako pravidelný čtenář bible se domnívám,
že bible je v příkrém rozporu s tím, co se poslední dobou v Českých zemích
nazývá tzv. křesťanskými hodnotami.
V Bibli splývá pojem
host/cizinec.
Žalmista říká: my všichni jsme na
této zemi hosté/cizinci.
(Žalmy 119:19 Jsem na zemi
jenom hostem, neukrývej přede mnou svá přikázání).
Abrahamovi hosté -
Gn 18
Praotec víry - Abraham přijal cizince - hosty - a - dozvěděl
se, že jeho život bude naplněn, Bůh mu otevřel zcela nové obzory.
Přijímat cizince je už ve SZ prvořadý úkol.
Tak to pochopil apoštol Pavel, když řekl:
Židům 13:2 s láskou přijímejte i ty, kdo přicházejí
odjinud - tak někteří, aniž to tušili, měli za hosty anděly.
To jsou křesťanské hodnoty - které dnes mnozí lidé berou
do úst.
V bibli máme příklady i společností, které se rozhodly,
že budou cizince nenávidět a nepřijímat.
Hřích/vina Sodomy spočíval právě v tom, že obyvatelé
Sodomy chtěli umučit cizince. Doslova je chtěli znásilnit. Tito cizinci však
byli nakonec ti, kdo vyhlásili nad Sodomou soud.
Sodoma - Gn 19
Sodoma se stala symbolem jednání, které vede ke smrti.
A tak bych mohl pokračovat přes celý SZ mnoha a mnoha
příklady. (Jákob se setkal s Hospodinem právě na útěku jako běženec, Mojžíš
také, Dt 23:8 Nebudeš si hnusit Egypťana, neboť jsi byl hostem v jeho
zemi.)
V NZ čteme tento
příběh:
Matouš 2:13 anděl Hospodinův se ukázal Josefovi ve
snu a řekl: "Vstaň, vezmi dítě i jeho matku, uprchni do Egypta a buď tam,
dokud ti neřeknu; neboť Herodes bude hledat dítě, aby je zahubil."
Totalitní režimy plodí neštastné a zoufalé lidi, lidi na
útěku.
Kdo je křesťan? Co jsou křesťanské hodnoty?
Křesťan je člověk, který uprchlého přijímá bez ohledu na
jeho víru - když už ne proto, že z lásky - tedy aspoň proto, že ho o to žádá
Bůh (v něhož jak sám tvrdí - věří)
Vždyť sám Bůh je cizincem na této zemi a nemá kde by
hlavu složil.
(Lukáš 9:58
Ježíš řekl: "Lišky mají doupata a ptáci hnízda, ale Syn člověka nemá, kam
by hlavu složil.")
Sám křesťanský Bůh je běženec, uprchlík na tomto světě.
Kdo nepřijímá uprchlíky, provinil se vůči Bohu.
Kdo odmítá uprchlíky a cizince (kteří jsou navíc
vyčerpaní a hladoví) - ten odmítá a zabíjí samotného křesťanského Boha. A nad
ním je potom vyhlášen soud.
Civilizace, která odmítá uprchlíky a cizince - se sama
odsuzuje k definitivnímu zániku.
Mistr Jan Hus v jednom kázání řekl, že kdo vyhání
trpícího Lazara od svého domu, ten odmítá svého přímluvce u Pána Boha.
Uprchlíci a trpící lidé jsou ti, kteří se za nás jednou
budou přimlouvat. Tak věřil Mistr Jan Hus.
Jak tedy můžeme říkat, že navazujeme na křesťanské
hodnoty, ale přitom nejsme schopni dodržovat ani nejzákladnější biblické slovo?
A to vůbec nemluvím o přikázání milovat nepřátele.
Pokud se nenávidíme a zároveň tvrdíme, že navazujeme na
křesťanské hodnoty - sami jsme důkazem, že jsme Boha nepoznali a on není s
námi.
Na závěr Ježíšovo slovo o milosrdném Samařanu (za
Samařana si můžeme dosadit Muslima - pro věřící té doby byl Samařan -
příslušník nejbližšího náboženství - a jak známo - nejvíc se nenávidí v bratři
či nejbližší náboženství - o tom je zpráva už na začátku Bible (Kain a Abel)).
Ježíš toto slovo říká lidem, kteří o sobě tvrdí, že jsou
věřící a ptají se jak se mají chovat k druhým lidem. Ježíšovo podobenství jsem
si dovolil aktualizovat.
Lukáš 10:29 Silně věřící se chtěl ospravedlnit a
proto Ježíšovi řekl: "A kdo je můj bližní?"
30 Ježíš mu odpověděl: "Jeden člověk utíkal ze
Sýrie do Prahy a padl do rukou lupičů; ti jej obrali, zbili a nechali tam ležet
polomrtvého.
31 Náhodou šel tou cestou kněz, ale když ho uviděl,
vyhnul se mu - musel se postarat o svého nového superba.
32 A stejně se mu vyhnul i státní úředník, když
přišel k tomu místu a uviděl ho.
33 Ale když jeden muslim na své cestě přišel k tomu
místu a uviděl ho, byl hnut soucitem;
34 přistoupil k němu, ošetřil jeho rány olejem a
vínem, obvázal mu je, posadil jej do svého auta, zavezl do hostince a tam se o
něj staral.
35 Druhého dne dal hostinskému 5 tisíc korun a
řekl: `Postarej se o něj, a bude-li tě to stát víc, já ti to zaplatím, až se
budu vracet.´
36 Kdo z těch tří, myslíš, byl bližním tomu, který
upadl mezi lupiče?"
37 Silně věřící odpověděl: "Ten, který
prokázal milosrdenství." Ježíš mu řekl: "Jdi a jednej také tak."
Na závěr dovolte slovo Žalmistovo jako modlitbu:
Žalmy 39:13 Hospodine, vyslyš mou modlitbu, přej mi
sluchu, když o pomoc volám, nebuď k mému pláči hluchý. Vždyť jsem u tebe jen
hostem - cizincem, příchozím, jako všichni otcové moji.
Amen.
