pondělí 28. prosince 2015
pátek 25. prosince 2015
Josef porušil zákon a tradici ve jménu milosrdenství a solidarity (kázání podle předlohy Maroše Klačka)
První čtení
Ozeáš
1:2b Hospodin Ozeášovi řekl: "Jdi, vezmi si nevěstku a ze smilstva
měj děti. Země jen smilní a smilní, odvrací se od Hospodina."
3
On tedy šel a vzal si Gomeru, dceru diblajimskou. Ta otěhotněla a
porodila mu syna.
==================
Proroci zvláštním způsobem zpřítomňovali
vztah lidu víry s Hospodinem. Hospodin popisoval ústy proroků pokrytectví lidí
jako vztah s nevěrnou ženou.
Je to např. situace, kdy lidé chodí
do kostela, na venek se chovají velmi zbožně, ale ve svém srdci Bohu nevěří a
spoléhají jen na sebe. Nedávají Božímu slovu ve svém soukromém životě prostor.
Prorok má za úkol svým manželstvím
s nevěstkou znázornit, jaké má Bůh trápení s lidmi, kteří ho uctívají.
Ač se to možná zdá nepatřičné, tato
prorocká tradice proznívá i evangeliem narození JK.
Druhé čtení
Matouš
1:18 Narození Ježíšovo událo se takto: Jeho matka Maria byla zasnoubena
Josefovi, ale dříve, než se sešli, shledalo se, že počala z Ducha svatého.
19
Její muž Josef byl spravedlivý a nechtěl ji vystavit hanbě; proto se
rozhodl propustit ji potají.
20
Ale když pojal ten úmysl, hle, anděl Páně se mu zjevil ve snu a řekl:
"Josefe, syny Davidův, neboj se přijmout Marii, svou manželku; neboť co v
ní bylo počato, je z Ducha svatého.
21
Porodí syna a dáš mu jméno Ježíš; neboť on vysvobodí svůj lid z jeho
hříchů."
22
To všechno se stalo, aby se splnilo, co řekl Hospodin ústy proroka:
23
`Hle, panna počne a porodí syna a dají mu jméno Immanuel´, to jest
přeloženo `Bůh s námi´.
24
Když se Josef probudil ze spánku, učinil, jak mu přikázal anděl
Hospodinův, a přijal svou manželku k sobě.
Zamyšlení k vánoční hře podle pohádky O zlaté rybce
Už na začátku bible je příběh o
tom, jak lidé chtěli být jako Bůh. Nedopadlo to dobře.
Pak zase lidé stavěli věž, aby
byli jako bůh a nedopadlo to dobře. Bůh je uchránil od krveprolití tím, že jim
zmátl jazyky.
Bible ukazuje, že všelijací
králové a potentáti, kteří chřastili a chřastí medailemi a řetězy a řády - chtěli
být jako bůh. A vedlo to k násilí a vraždám. Vedlo to k rozsáhlým migracím
obyvatel. Vždyť jedna z mnoha rodin na útěku byla i ta Ježíšova.
Pokušitel sváděl Ježíše na poušti
a chtěl, aby začal Ježíš toužit po moci - být jako bůh - panovat nad městy a
zeměmi.
Když lidé zjistili, že Ježíš má
jisté schopnosti, začali se k němu přidávat (protože přidat se k tomu, z nějž
můžeme vytřískat výhody je přirozené) a chtěli Ježíše využít k tomu, aby si
zajistili budoucnost - sobě a svým dětem:
V Mt evangeliu čteme:
Matouš
20:20 Tehdy k němu přistoupila matka synů Zebedeových se svými syny,
klaněla se mu a chtěla ho o něco požádat.
21
On jí řekl: "Co chceš?" Řekla: "Ustanov, aby tito dva
synové měli místo jeden po tvé pravici a jeden po tvé levici ve tvém
království."
22
Ježíš však odpověděl: "Nevíte, oč žádáte. Můžete pít kalich, který
já mám pít?" Řekli mu: "Můžeme."
23
Praví jim: "Můj kalich budete pít, ale udělovat místa po mé pravici
či levici není má věc; ta místa patří těm, jimž je připravil můj Otec."
24
Když to uslyšelo ostatních deset, rozmrzeli se na oba bratry.
25
Ale Ježíš si je zavolal a řekl: "Víte, že vládcové panují na národy
a velicí je utlačují.
26
Ne tak bude mezi vámi: kdo se mezi vámi chce stát velkým, buď vaším
služebníkem;
27
a kdo chce být mezi vámi první, buď vaším otrokem.
28
Tak, jako Syn člověka nepřišel, aby si dal sloužit, ale aby sloužil a dal
svůj život jako výkupné za mnohé."
neděle 6. prosince 2015
neděle 29. listopadu 2015
Přijď tvé království - rodinné bohoslužby
První čtení
Izajáš 11:1-10 (výběr veršů)
I vzejde proutek z pařezu Jišajova a výhonek z jeho kořenů vydá ovoce.
Nebude soudit podle toho, co vidí oči, nebude rozhodovat podle toho, co slyší
uši, 4 nýbrž bude soudit nuzné spravedlivě, o pokorných v zemi bude
rozhodovat podle práva. 6 Vlk bude pobývat s beránkem. 8
Kojenec si bude hrát nad děrou zmije (...) 9 Nikdo už nebude páchat
zlo, neboť zemi naplní poznání Hospodina, jako vody pokrývají moře.
Druhé čtení
Mk
1,21-28
pátek 27. listopadu 2015
NA NEBESÍCH ?? jako neškodný důchodce?
První
čtení
(Mt
28,20): "A hle
- já s vámi jsem po všechny dny až do skonání věku.
Druhé
čtení
Gn
28, 10-17
sobota 21. listopadu 2015
středa 18. listopadu 2015
Projev Martina C. Putny na úterní demonstraci REFUGEES WELCOME
DOKUMENT: Těžká doba, těžká řeč
Projev Martina C. Putny na úterní demonstraci REFUGEES WELCOME
Areopag / Martin C. Putna / 18. listopadu 2015
Martin C. Putna
Autor: facebook.com/Tahle Země patří všem / Petr Brož
Autor: facebook.com/Tahle Země patří všem / Petr Brož
Není pochyb, že islámský fundamentalismus je jedním z největších problémů naší doby. Ale stejným problémem je i pravoslavný fundamentalismus, který se k nám šíří zvláště po internetu z Ruska. Ten také tvrdí, že naše západní společnost je špatná a že on nám ukáže, co máme a nemáme dělat a jaké je to jediné správné náboženství. A problémem je i fundamentalismus katolický, židovský, hinduistický a jakýkoliv jiný. Fundamentalismus je vždycky špatně.
Není pochyb, že islámská komunita se těžko srovnává s moderní, liberální, otevřenou společností. Nevíme, jak a jestli se jí to podaří. Je v zájmu všech, aby se jí to podařilo. Kdo tvrdí, že má jednoduchá řešení, lže.
Víme, že Evropa procházela podobně těžkou dobou na podzim 1938. Na jedné straně byl Hitler, na druhé straně Stalin. Na třetí straně byli různí ti malí polodiktátoři, takoví malí autoritáři, kteří tvrdili, že mají jednoduchá řešení. Také se tehdy příznivci autoritářů dovolávali křesťanství a národa. Volali „Ať žije svatý Václav“ a hned potom „Židi ven“. Plivali po odkazu mrtvého T. G. Masaryka.
Bohužel jsem musel při své práci na dějinách české katolické literatury přečíst Vlajku a celou publicistiku druhé republiky, protože tehdy si zadali i mnozí čeští katoličtí intelektuálové. Co se děje dnes, se atmosféře druhé republiky dost podobá. Zase se zneužívá národních a křesťanských symbolů. Zase se odpůrcům autoritářství vyhrožuje. Jen některé nadávky jsou nové, říká se třeba „havloid“.
Československým prezidentem byl v tom temném podzimu 1938 Emil Hácha. Slušný člověk, který se snažil dělat to málo, co se dalo. Dovedeme si představit, že by se sešel na jednom pódiu s tehdejšími vlajkaři? Ne!
Věru jsem si nemyslel, že já, starý katolík a havlovec, budu někdy mluvit na demonstraci, na které mají své prapory třeba i anarchisté. Ale tak to dnes je. Vidím tady i portréty Václava Havla. Nepokládal jsem nikdy Václava Havla za vůdce, kterého je třeba poslouchat na slovo. Ostatně, je vždycky špatně si myslet, že nějaký politik je vůdce, kterého je třeba poslouchat na slovo. Ale jednu myšlenku z jeho odkazu bych teď rád připomněl: Když je celá společnost ohrožena autoritářstvím – musí se spojit demokratická levice, demokratická pravice i demokratický střed. Jedině tak můžeme obstát.
Já nevím, jestli obstojíme. Ale vím, že to nesmíme vzdát.
Předneseno na demonstraci Refugees welcome, v Praze na Náměstí míru 17.11.2015
Martin C. Putna je profesorem Fakulty humanitních studií UK.
zdroj:
http://christnet.cz/clanky/5624/tezka_doba_tezka_rec.url#.VkygIJ3dsho.facebook
sobota 14. listopadu 2015
Otče náš nebo Matko naše?
První čtení
Exodus
19:4 Vy sami jste viděli, co jsem učinil Egyptu. Nesl jsem vás na orlích
křídlech a přivedl vás k sobě.
Izajáš
64:7 Ale nyní, Hospodine, tys náš Otec!
My jsme hlína, tys náš tvůrce, a my všichni jsme dílo tvých rukou.
Dnes vstupujeme do modlitby Otčenáš.
Njedůležitější křesťanská
modlitba začíná oslovením: Otče náš.
V katechismu pro náctileté se
dočteme
Modlitba egoisty
Otče můj, který jsi mi doufám po
ruce,
posvěť mi mé plány,
přijď úspěch finanční,
buď vůle má všude, kam se pohnu.
Řízek můj vezdejší dej mně nejen
dnes,
a dej ať nemám žádné dluhy.
Odpuštění nepotřebuji, jsem přece
slušný člověk.
A neuveď mne do neštěstí, ale
zbav mě zloby mých nepřátel.
Nebo tento život je můj a chci si
ho užít,
a nejsem jen tak někdo.
Druhé čtení
Římanům
8, 14 - 17
čtvrtek 12. listopadu 2015
NEBUDEŠ DYCHTIT!
První
čtení
Lukáš
10:29 -36
Kdo
je můj bližní?
Ten,
kterého mohu okrást, nechat ležet na zemi? Ten, který je mi
konkurentem?
Píseň
Druhé
čtení
Ex 20, 17
čtvrtek 5. listopadu 2015
Michael Kocáb - rozhovor
"Například tvrdošíjné odmítání uprchlíků našimi současnými čelnými politiky vyjevilo, že to s lidskými právy nemyslí až tak úplně vážně a že všechny ty úmluvy, charty, konvence, jichž jsme signatáři, jsou nám dnes trochu těsné. S ostatními státy EU být solidární nechceme a pan prezident již není jediný, komu se hlava samovolně stáčí na Východ. Jako by ožívaly některé přízraky minulosti. Selhává však i základní morálka. Prohlašujeme se za sekulární stát, ale základních křesťanských či humanistických zásad bychom se držet měli. Například když je člověk v nouzi, tak mu nejprve bezodkladně pomůžeme a teprve později zjišťujeme, s kým máme tu čest. Máme mnoho zkušeností, kdy naši lidé při různých přírodních pohromách obětavě nabízeli pomocnou ruku. Když někoho taháte z vody za vlasy, neřešíte přeci, jestli vás později neokrade. Kam se ta empatie dnes vytrácí?"
http://svobodneforum.cz/michael-kocab-ten-kagebak-mi-tehdy-rekl-my-se-brzo-vratime/
http://svobodneforum.cz/michael-kocab-ten-kagebak-mi-tehdy-rekl-my-se-brzo-vratime/
neděle 1. listopadu 2015
neděle 25. října 2015
NEPOKRADEŠ!!!
První čtení
Genesis
40:14 Vzpomeneš-li si na mě, až se ti dobře povede, prokaž mně
milosrdenství: upozorni na mě faraóna a vyvedeš mě z tohoto domu.
15
Vždyť jsem byl ukraden z hebrejské země a zde jsem se nedopustil naprosto
ničeho, zač by mě měli vsadit do jámy."
Genesis
45:5 Avšak netrapte se teď a nevyčítejte si, že jste mě sem prodali,
neboť mě před vámi vyslal Bůh pro zachování života.
Galatským
1:3 JK sám sebe vydal za naše hříchy, aby nás vysvobodil.
Galatským
2:19 Jsem ukřižován spolu s Kristem,
20
nežiji už já, ale žije ve mně Kristus. A život, který zde nyní žiji, žiji
ve víře v Syna Božího, který si mne zamiloval a vydal sebe samého za mne.
středa 21. října 2015
pondělí 28. září 2015
neděle 27. září 2015
neděle 20. září 2015
NEZABIJEŠ!!!
První čtení
Matouš
5:21 Slyšeli jste, že bylo řečeno otcům: Nezabiješ! Kdo by zabil, bude
vydán soudu.
22
Já však pravím, že již ten, kdo se hněvá na svého bratra, bude vydán
soudu; kdo snižuje svého bratra, bude vydán radě; kdo svého bratra zatracuje,
propadne ohnivému peklu.
Matouš
5:44 Já však pravím: Milujte své nepřátele a modlete se za ty, kdo vás
pronásledují, 45
abyste byli syny nebeského Otce; protože on dává svému slunci svítit na
zlé i dobré a déšť posílá na spravedlivé i nespravedlivé. 46 Budete-li
milovat ty, kdo milují vás, jaká vás čeká odměna? Což i celníci nečiní totéž? 47
A jestliže zdravíte jenom své bratry, co činíte zvláštního? Což i pohané
nečiní totéž?
48
Buďte tedy dokonalí, jako je dokonalý váš nebeský Otec.
Ex 20, 13
Páté přikázání
První čtení
Gn 26,
15-25
Izák pokračoval v díle otce
Abrahama.
Navázal na to dobré.
Nenavázal na to špatné - jak
Abraham utekl do Egypta, když měl hlad...
středa 16. září 2015
pondělí 7. září 2015
neděle 6. září 2015
Pomni den sobotní!
První čtení
Marek
2:23 Jednou v sobotu procházel obilím a jeho učedníci začali cestou mnout
zrní z klasů.
24
Farizeové mu řekli: "Jak to, že dělají v sobotu, co se nesmí!"
25
Odpověděl jim: "Nikdy jste nečetli, co udělal David, když měl hlad a
neměl co jíst, on i ti, kdo byli s ním?
26
Jak za velekněze Abiatara vešel do domu Božího a jedl posvátné chleby,
které nesmí jíst nikdo kromě kněží, a dal i těm, kdo ho provázeli?"
27
A řekl jim: "Sobota je učiněna pro člověka, a ne člověk pro sobotu.
28
Proto je Syn člověka pánem i nad sobotou."
Druhé čtení
Ex 20,
8-11
středa 2. září 2015
neděle 30. srpna 2015
pondělí 3. srpna 2015
vyjádření Joela Rumla pro iDNES.cz
„Imigrant je člověk v nouzi. Křesťanský pohled nebere v
úvahu, jakého přesvědčení kdo je, ale především to, je-li v nouzi. Nebudu se přece
na ulici ptát člověka, jestli je mého nebo cizího náboženství, a pokud bude
cizí, tak ho nechám být,“ řekl iDNES.cz synodní senior ČCE Joel Ruml.
Souhlasí s pomocí křesťanům, kterým v některých končinách
hrozí úplné vyhlazení. „Ale není možné říct, že budeme vybírat pouze je.
Situace muslimů, po kterých jdou souvěrci v Islámském státě, je možná ještě
naléhavější tím, že jsou úplně vykořeněni, znejistěni v tom, co jejich
náboženství vlastně je,“ říká Ruml.
Zdroj:
http://zpravy.idnes.cz/pohled-cirkvi-na-uprchliky-d0w-/domaci.aspx?c=A150724_092814_domaci_zt
sobota 1. srpna 2015
NEZOBRAZÍŠ
První čtení
Matouš 8:19 Jeden zákoník přišel a řekl
mu: "Mistře, budu tě následovat, kamkoli půjdeš." 20 Ale Ježíš
mu odpověděl: "Lišky mají doupata a ptáci hnízda, ale Syn člověka nemá,
kde by hlavu složil."
Ježíše mnoho lidí odmítalo.
Sám o sobě prohlásil, že je v
tomto světě jako poutník, který nemá domov.
Ani Izrael neměl domov,
zaslíbenou zemi vyhlížel jako Boží království. Někdy více, jindy méně
dosažitelné.
Dnes mnoho lidí na celém světě nemá
domov, Ježíš nás učí, že je máme přijímat s láskou.
Matouš 25:44 Tehdy odpoví i
oni: `Pane, kdy jsme tě viděli hladového, žíznivého, pocestného, nahého,
nemocného nebo ve vězení, a neposloužili jsme ti?´ 45 On jim odpoví:
`Amen, pravím vám, cokoliv jste neučinili jednomu z těchto nepatrných, ani mně
jste neučinili.´
Tento hladový, žíznivý, pocestný,
nahý, nemocný, ve vězení - je obrazem Božím.
Druhé čtení
Ex 20, 4
pátek 31. července 2015
Rozhovor pro Parlamentní listy
Rozhodl jsem se poskytnout rozhovor pro Parlamentní listy, které mne o to požádaly.
Přihlásit se k odběru:
Příspěvky (Atom)